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京西模式口历史介绍 因磨刀石而兴盛的村落(图)

发布时间:2019-06-01 22:53 类别:靠山店

  【导语】:在这些古村中,位于西郊的模式口村是保留较为完整,且离北京城比力近的古村子,村里的集市仍然是一些老北京人体验旧京神韵的好去向。

  在北京周边,散落着浩繁古朴村子,它们用深挚的汗青积淀和憨厚气质注释着老北京的奇特风味。

  眼下恰是踏青郊游的好时节,本版的“古村拾遗”栏目,将带您一路去体味古村的古朴与安好。

  在这些古村中,位于西郊的模式口村是保留较为完整,且离北京城比力近的古村子,村里的集市仍然是一些老北京人体验旧京神韵的好去向。

  即便没有去过,读过老舍名著《骆驼祥子》的读者几多会对这个村子有印象。在小说中,刚买了辆新洋车的祥子掉臂兵荒马乱,为了两块钱的车费拉着客人去清华,成果刚出西直门就连车带人被从戎的抓了去,可塞翁失马焉知非福,祥子在模式口趁着夜色逃离虎口,还牵了三匹骆驼回来,于是便有了“骆驼”这个绰号。直到今天,模式口村的人还会骄傲地对别人说:“骆驼祥子就是从我们这里走出来的!”

  现在的模式口村就像老舍先生的小说一样,还保留着良多关于老北京的回忆,安步其间,恍若隔世。寺人墓、旧坟圈儿、老石墙分布在村里村外及村后的山上,斑驳的土墙、风化的石构件、倾圮的残垣断壁、笔迹恍惚的碑刻、弃置墙角的旧磨盘,都向人们明示着古村已经走过的沧桑岁月。

  因磨刀石而昌隆的村子

  模式口村并不遥远,就在石景山区,离苹果场地铁站不外两公里多。开车沿阜石路西行,到金顶西街出口,进入109国道,在石道路路段能够看到路边山体上的“模式口”三个红字,从这儿就能够进村了。

  在老舍的小说中,模式口其实叫做“磨石口”,这是它的古名,村里的白叟大多晓得这段传说来历,本年70岁的安桂金大妈是从婆婆口中听到的这个代代相传的故事。

  “好久以前,这里一片冷落,村民糊口很苦,有一天来了个卖墨的目生人,呼喊着‘磨磨好使’,村里孩子没人读书,不需要墨,他却不断如许呼喊。村人听着听着遭到开导,用刀在村里的石头上磨,发觉竟然是上好的磨刀石,公然是‘磨磨好使’。于是靠开采磨刀石,村民过上了好日子,村子也越来越大。”

  传说是汗青的别的一种表述。村子的后山上至今还留存着大片古代石塘的遗址,听说从宋代这里就起头采石。人们先要刨去山皮,掀去风化石,始见磨石,这一刨一掀,就是十几尺深,数千吨重。这里盛产的磨刀石,一种黑色,一种黄色。黑色的宜磨小型刀刃;黄色的宜磨大型刀刃。黑色磨石为上品。

  在遍地黄土的华北平原,一块十几斤的磨刀石可换回划一分量的大枣、玉米,以至小麦,在坝上草原,一块磨石即是一张好羊皮。直到解放后,这里出产的磨刀石还畅销全国各地。

  磨石口的人,有了磨石,便有了衣食,有了欢笑。磨石是村名,也是生计。这个村名正式见诸文字记录距今已有快要600年,从明代清平伯墓志可知,明宣德八年(1433年)已有磨石口之名,明嘉靖三十九年(1560年)出书的《北京五城坊巷胡同集》已将此村同北京通往河北东部、山西籍塞外的通道连在了一路。

  到了清朝,这里曾经成为京西重镇,《光绪顺天府志 地舆志》云:“顺天府西北三十五里磨石口镇,千总驻焉,典史驻城,管鲁谷等村五十三。”

  风趣的是,如许的一个古村,在民国期间还赶了一回时髦。它不单很早就开了煤窑、炼铁厂如许的大企业,仍是北京郊区第一个架设电线,用上电灯的村子。这要归功于村里的一位名人,曾任河北省议员的李堪。

  1922年,京师华商电灯股份无限公司向北京城输电,在磨石口村埋栽电线杆时遭到了村民的否决,由于占用了农田,乡绅李堪出头具名补救。他劝解家乡长者支撑电厂输电,至于占地和损坏青苗能够要求补偿,此外还要求电厂为村里安电灯办小学。就如许,磨石口村在1922年就用上了电,全村孩子也上了学。李堪认为如许一个汗青长久的村子,完全有前提办成榜样村,便写了一个呈子报请宛平县长汤小秋,建议把磨石口按照谐音更名为模式口。1923年,磨石口村正式易名模式口。

  “龙形旧道”连通京城和塞外

  见到路边石头上刻的“模式口”三个红色大字后,就需下车步行进村,由于每天上午,街边是热闹的村落集市。

  逛集市的不只有本地村民,由于坐地铁很便利,城里的一些老北京人也喜好一大早来这儿。街边的小摊有现炸的油饼油条,有刚出锅的窝头、红薯面馒头和杂面贴饼子,还有茶汤之类“老北京口子”的特色早餐;卖花的摊子一片姹紫嫣红,一盆盆杜鹃海棠开得正盛;卖小金鱼儿的,卖雏鸡雏鸭的吸引着孩子们的脚步。再多走几步,还会见到三五成群遛鸟的白叟,每人手里都拎着两个蒙着蓝布的鸟笼,从大街上一走一过,可谓一景;而在路边的小花圃里,“陌头京戏”也已早早地就开唱了。

  村落的热闹,憨厚的风情,带着旧京的神韵,光阴似乎在这里放慢了脚步,这即是模式口村奇特的味道。

  沿着模式口大街走过去,会发觉道路曲盘曲折,三里长的一条街,不晓得拐了几多个弯。安桂金大妈笑着问我:“你看这条街像什么?像不像一条卧着的蟠龙?”本来这条街就是京西出名的“龙形旧道”。

  从附近的翠微山上鸟瞰模式口,街道弯曲,如一条巨龙盘卧在山麓上,法海寺、龙泉寺、承恩寺坐落在山环曲坳中,万绿丛中,显露一片金碧灿烂。旧道蜿蜒从村中穿过,村庄沿着街道的游龙形走向而建,前人使用其奇特的地形构筑了这条“龙形旧道”,全长1500米,它东接京城,西通塞外,是京西旧道的咽喉,也是一条军事要道。

  “最多50米就拐一个弯,古代这是一箭的距离,如许一拐,后面的仇敌就射不到了。”安桂金大妈注释说,如许,使仇敌无法准确判断前方环境,量体裁衣,易守难攻。

  在史乘上虽然不曾见到模式口发生过和平的记录,可是北方几回大的战役作战部队都取道模式口确是不争的现实。1443年,明英宗朱祁镇率兵颠末西黄村、模式口,过紫荆关出兵攻打瓦剌的也先;1644年,李自成的大部队撤离北京,也是在模式口、五里坨等地设防,看中的即是这里易守难攻的天然劣势。

  走到模式口大街的中段,便能够看到一处“过街楼”遗址,只存半壁土墙,一棵老树。汗青记录旧道上曾建有四座过街楼,村中白叟言,过街楼是“镇龙”用的,把这条龙安稳地安抚在旧道上。这个传说,折射出前人对龙的崇敬之情,期盼着它能“镇水、弭灾”。村中的一位教员却告诉我,其实真正起到镇水感化的,是前人建筑这条龙行旧道时设想的“两暗四明”排水通道,使古村免受暴雨山洪侵袭,保障了旧道的畅达。

  有着稠密汗青印记的古村 甘南摄

  驼铃声中的繁荣商道

  除了是军事要道,现实上,京西旧道更主要的一个感化是商道,门头沟出产的煤炭、大灰、石料等就是通过这条路运往京城,而那时最主要的运输东西即是骆驼,京西旧道就留下了“驼铃旧道”的美称。清朝诗人查慎行描述这条路:“乱石山有高卑路,时听征车撼石声。”

  乡老云:“旧时的磨石口,天刚放亮之时,远山近水,都在一片静谧之中;而城门一开,商旅出行,驼铃声声,骡马嘶鸣,人们往来问讯,店家送往迎来,山回人声,水返驼影,旧道上熙来攘往,川流不息。”

  骆驼不只运煤,还运粮食、生果、砖瓦、琉璃成品等,北京有了火车之后,骆驼的运输使命就更重了,它把南来的布疋、糖、火柴运往塞外草原,又从塞外运来外相、药材、蘑菇。据村里白叟讲,骆驼队来回一趟少则一个月,多则半年,曾有模式口村人赶着骆驼通过八达岭的四十五里盘山道,穿过四天四夜不见火食的大草原,奔波半年多,把货色从北京不断运到苏联境内。像如许的传奇故事,在赶驼人中还传播着良多。

  街道上商贾云集,驼队迤逦而行,给陈旧的村庄带来了朝气,为了欢迎旧道上交往的客商,街上建起了鳞次栉比的大车店、酒店、杂货店、铁匠铺、药店、酒馆饭铺等,俗话说“靠山吃山,靠水吃水”,模式口村民吃的就是这条旧道,在清末至民国最为昌隆富贵,在京西一代享有盛名。

  据祖辈十余代假寓模式口的仲德均白叟回忆,那时村西有好几座煤窑,村子两旁净是店肆,五行八作,衣食住行都有,街上摆摊挑担儿卖工具的更多。“每年去天泰山、妙峰山进香的一百多道会众,都从村里颠末。京城‘中幡大王’宝三随会进村,他的幡得扔过门洞才能进来。”村人大都做买卖,有的批发转运煤炭,把生意做到了城里。卖煤的有乔家的“坑儿店”、李家河薛家的煤铺;饭铺有天兴、梁家茶馆和李记回民饭铺;布铺路北有恒德成,路南有恒聚兴……

  老北京的生意人,最讲究厚道。村里最出名的一家酒店叫“老西儿店”,店掌柜姓张,店里有20多间简略单纯石板房和牲口棚,能够住骆驼、马车和百十来名商贩。客店仆人办事殷勤,赶上佃农生老病死,全力互助,病了管拿药看医生,死了管出资葬埋,通知亲朋家人,因而在这条旧道名声日隆。

  村里大车铺以“雷记”最出名,这家造的大车铁瓦拼装,坚忍耐用,深受车把式好评,订做的客商川流不息,对附近商人往来穿越旧道,贩运京西煤炭进京起了不小的感化。

  “刘记铁铺”的第四代传人刘春林现在曾经年过七旬,据他讲,他们家族在模式口村四代打铁为生,曾经有150年,这家店肆在京西一代享有盛名。他家祖辈给冯玉祥、张作霖部队以及29军马队和日本鬼子的大洋马都钉过马掌。“老辈人对冯玉祥部队的士兵拍案叫绝,由于他们不单给工钱还给馒头吃。”

  到新中国成立后公私合营,模式口还有商铺20多家,各类摊商37个,然而,古村商铺兴衰与旧道的命运相联,跟着公路的开通,旧道日渐萧瑟,商铺也逐步萧条了,旧日忙碌热闹的京西古村也变得越来越恬静了。

  藏匿荒原的民间艺术瑰宝

  虽然没有了旧日客商云集驼铃声声的富贵,但静谧的古村别有一番味道,其实不少城里的旅客就是奔着这份静谧而来,从忙碌的都会糊口中临时逃离,偷得浮生半日闲。

  来到这座京西古村,才能模糊感遭到旧时老北京“庙多、坟多,礼数多”的说法,不大的村子,竟然已经有17座庙宇,有几座至今保留无缺。明朝掌印大寺人田义的坟场也在村中,和附近不少寺人墓构成了国内独一的宦官墓葬群。寺庙的壁画,坟场的石雕,皆出自民间匠人之手,却成为传播后世的艺术瑰宝,也为这个古村添加了绮丽的色彩。

  村北翠微山上的法海寺,寺庙不大但古意盎然,有千年白皮松、明代藻井、铜钟、古碑,当然最出名仍是能够和敦煌相媲美的明代壁画。9幅壁画,共绘制了77小我物,既有男女老幼,又有佛神鬼魅,姿势各别,神气纷歧,历经500余年仍然色彩艳丽。上世纪30年代它被德国女摄影家发觉,登上《伦敦旧事》画报才被世人所知。解放后,因壁画被钉了几个钉子,曾轰动叶浅予、徐悲鸿、茅盾等诸多名人,法海寺壁画本身就是一个传奇。

  站在美轮美奂的壁画前,会不由自主地联想,这些斑斓的线条,活泼的面目面貌出自何人之手?莫非也像敦煌壁画的作者,是被光阴藏匿的无名匠人?幸运的是,几年前在法海寺发觉了一块“楞严经幢”,此中详尽记实了法海寺建筑者的名字,包罗画士官宛福清、王恕,画士张平、王义、顾行、李原等15人。

  然而除了名字,后人对这些伟大的画匠照旧一窍不通。当明清士医生画家对人物画日渐萧瑟,以画工画匠为代表的民间艺术家的宗教人物画则广为传播,他们父子、师徒相承,绘画身手传承不停,才留下如斯精妙绝伦的作品。

  而模式口村的另一处民间艺术留存遗址——田义墓石雕,其作者已完全无从考据,他们是真正的民间匠人。这座冷落的古墓就在模式口大街的东头,是全国保留最好、规格最高的明代寺人墓,从高峻的文武石瓮仲、雕镂精彩的华表,到“小天坛”般的享殿,再到气焰不凡的墓冢和地宫,就像微缩版的十三陵。

  细看田义墓石雕,极富情趣。棂星门东侧“雄狮林间休憩图”中,石头上有绘声绘色的蝈蝈,蚱蜢;西侧双狮图中绽放的梅花上有藐小的蜜蜂,中碑亭上还有一幅“螳螂捕蝉图”,为了表示出蝉翼的轻薄,还详尽地把蝉翼上的纹路描绘得清晰可辨。糊口中通俗的花卉,如百合、萱草、车前草,以至最常见的牵牛花也成为构图的内容。由此可知,石匠是来自乡下的通俗手艺人,他们所看到的,感遭到的都被信手拈来付诸石上,才非分特别活跃活泼,展现出形形色色的想象力。

  田义墓被专家称为民间石雕艺术的宝库,在过去漫长的岁月里长久封锁,精彩的石雕湮没于荒草丛中,现在,才终究重见天日。

  诸多名人和古村的命运交集

  说起模式口村人倍感骄傲的一件事,那就是这里来过不少名人,古代的就不提了,近百年来,来过模式口的就有出名作家、诗人、科学家。

  在出名作家中,与模式口颇有渊源的,当然是老舍先生,从《骆驼祥子》这本书中,完全能够感遭到老舍对这个处所的熟悉程度。舒乙先生还特地为此做了考据。

  他指出,除了磨石口,老舍先生在书里还提到了二十一处地名,都以磨石口为核心。“第一组六处,是京西养骆驼的处所:八里庄、黄村、北辛安、磨石口、五里坨、三家店;第二组说磨石口是个好处所,七通八达;第三组最多,共十三处,整整一串儿,出名称,有挨次,无方位,有地势。祥子是车夫,‘一闭眼,他就有了个地图!这里是磨石口——老天爷,这必需是磨石口——他往东北拐,过金顶山、礼王坟,就是八大处;从四平台往东奔杏子口,就到了南辛庄。为了有些遮隐,他顶好还顺着山走,从北辛庄,往北,过魏家村,往北,过南河滩,再往北,到红山头,杰王府到静宜园了!找到静宜园,闭着眼他也能够摸到海甸去!’”舒乙认为,上面提到的文字,光看地图是写不出来的。只要实地走过,方能把地势留在脑子里。

  “他简直去过。”舒乙说,“有证可查的是三次,此中两次是念师范时他到石景山和金顶山来军事野战,一次是在病后疗养歇息时。”比来,北京档案馆的赵家鼐先生发觉了一组老舍先生中学时代的诗,记录的就是那次野外演战的环境,这是迄今为止发觉的最早的一组老舍作品。

  郭沫若是1956年来到模式口村的,其时,北京建筑永定河引沟渠工程,这个工程就在法海寺山脚下,即将落成之际,位于模式口的地道洞口发生了塌方,北京市市长彭真和全国人大代表郭沫若来到工地视察、慰问,塌方的洞口距离法海寺一步之遥。郭沫若看到山上有一处寺院,便欣然前去。

  那时候的法海寺是北京九中的男生宿舍,宿舍办理员吴效鲁为郭沫若打开了大雄宝殿的殿门。虽然殿内的光线暗淡,墙内布满灰尘,但郭沫若一眼就看出了壁画的价值。临走的时候,郭沫若握住吴效鲁的手,当真叮嘱说:“这里的壁画很好,但愿你能好好把守。”郭沫若的一番话,为吴效鲁在“”中舍身庇护壁画埋下了伏笔。

  1964,一位60多岁的学者露宿风餐来到村北的山坡下,对一片裸露的概况有很多刨蚀踪迹的岩石审视许久,最初对四周的同事说:“从遗址看,确信无疑。”这位学者就是我国出名地质学家李四光。他判定并确认了模式口村的这块第四纪冰川擦痕遗址。1989年,村北山脚下建起了世界第一座第四纪冰川遗址陈列馆。

  很少有人晓得,末代皇帝溥仪也曾在模式口村住过,他1959年特赦回京之后,曾在西山林场劳动过一段时间。林场就在村北的翠微山麓,他昔时的居处就是冰川陈列馆附近一座没有门牌的小屋。

  600多年的古村书写着朝代的更迭,时事的变化,光阴沉淀出它历久弥香的魅力。

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